L'aube de la Kundalini se lève sur l'Occident.
par Marc-Alain DESCAMPS
Le Yoga et le Tantrisme viennent de révéler aux Occidentaux l'étrange secret de l'éveil de la Kundalini, cette énergie lumineuse ascendante, qui remonte soudain le long de la colonne vertébrale, provoque une transformation de la femme et de l'homme. Elle transforme complètement l'être, le branche sur une autre réalité, lui donne une nouvelle vision du monde et souvent des pouvoirs prodigieux.
Les montées sauvages de kundalini se multiplient à notre époque
et provoquent des malaises divers, qu'encore trop de médecins et psychiatres
ne savent pas bien reconnaître. Pourquoi donc ?
Cette multiplication actuelle semble arriver à point pour aider à
la mutation indispensable de l'humanité et la faire entrer dans une nouvelle
ère, comme l'expliquent tous les textes traditionnels.
Le plus stupéfiant est que la science
confirme complètement cette découverte avec la notion
expérimentale de physio-kundalini. Le problème essentiel
est que d’une Déesse, forme individuelle de la Conscience
Universelle CITI, on fait une simple énergie biologique. Les
médecins et les scientifiques pourraient-ils percer le secret de
la vie et forcer le ciel ? Par là est enfin fournie
la clé du Caducée, avec ses deux serpents
entrecroisés, symbole universel des médecins et des
profession de santé depuis les Grecs. Ce signe de vie s'est
perpétué depuis l'Arbre de Vie du Paradis jusqu'à
la double hélice de l'ADN.
La puissance du
serpent enroulé (kundalini) autour de l’Arbre de Vie au centre
du Jardin d’Eden était le secret préservé de la non-mort
éternelle. Il a été perdu et restait défendu par
l’Archange à l’épée de feu. Puis Dionysos,
le deux fois né, a retrouvé le secret aux Indes, a reçu
l’initiation et en a ramené la transmission en Grèce. Et
ceux qui avaient éveillé leur kundalini avaient, pour le montrer
le droit de porter sa représentation : le serpent dressé entre
les deux serpents enlacés. Ce Caducée passe d’Hermès
Trismégiste aux Hérauts, ambassadeurs invulnérables, puis
aux prêtres d’Asklépios et par là à tout corps
médical, garant, en principe, de la vraie vie.
Cet antique secret, si bien caché, est maintenant divulgué, car les temps sont venus où ce qui était réservé à une toute petite élite d’initiés, doit être offert à tous. Cela constitue en effet la phase ultime de l’évolution de l’espèce humaine. Elle passe du physique au spirituel par une mutation. Dans les malheurs et les difficultés du Kali-Yuga, l’âge de fer, la seule chance pour l’humanité de survivre est de passer à un autre plan de conscience et d’accéder au monde des dieux par l’éveil de la kundalini à l'Age du Verseau.
Les premiers témoignages sérieux de la possibilité d’une
telle transformation ont été publiés dans les années
1970. Et depuis ils n’ont pas cessé de se multiplier sous forme
d’expériences sauvages. Il est temps maintenant de confronter ces
témoignages avec les textes sacrés pour en permettre une meilleure
connaissance.
C’est ce que demandait déjà Tara Michael en 1978 : «
Ce serait le digne objet d’une recherche, qu’elle soit « scientifique
» comme le propose Gopi Krishna ou non, que de comparer les différents
témoignages d’authentiques éveils de kundalini, ainsi que
des descriptions des textes traditionnels afin de dégager ces constantes
et d’entrevoir aussi les variétés, les différences
et les modalités diverses dont ces expériences sont riches ».
Et c’est ce que redit Jacques Vigne en 1996 : « Certainement une
étude concrète et théorique du Yoga de la Kundalini sera
un élément important de la spiritualité du XXIème
siècle ».
Pour cela l’essentiel est de commencer à déterminer avec
précision ce dont il est question et de définir notre objet de
recherche.
La Koundalini, c’est quoi ?
La kundalini est l’Energie des Profondeurs dans le monde et dans l’homme.
C’est l’axe dressé au centre de l’univers et de la
personne. C’est une énergie divine d’une force inouïe
à manipuler avec précaution après une longue préparation
et une exacte purification du corps humain.
Comme elle est à la source de la vie et à la porte du sacré,
on comprend qu’elle soit restée secrète.
C’est une énergie sous la forme d’une Déesse serpentine,
une union entre la femme et le serpent. Elle est l’énergie cosmique
de CITI la conscience divine. Le souvenir du pouvoir conféré par la Femme-Serpent
n’est pas ignoré dans nos régions. Il y a d’abord
la Vouivre qui est un serpent qui porte une pierre précieuse enchassée
au troisième œil, une escarboucle. La richesse et le pouvoir sont
promis à l’homme qui arrivera à la lui ôter, mais
à ses risques et périls. Il existe aussi en Vendée une
Fée sous forme d’une femme-serpent : Mélusine. Elle est
la protectrice de la famille des Lusignan (Mère Luse), qui fournira le
dernier roi de Jérusalem.
La kundalini : du biologique ou du spirituel
?
Le critère est simple et définitif et il a été donné
par Swami Muktananda : « Une expérience de kundalini véritable
est celle qui laisse un effet permanent, un changement positif dans la vie ».
Mais il existe une ironie du destin. Ceux qui veulent une montée de kundalini
et qui font pour cela du yoga pendant de nombreuses années y
arrivent rarement. Par contre des personnes qui ne l’ont
jamais cherché et qui n’y ont jamais pensé sont victimes
de montées sauvages de kundalini et bien d’autres ont des troubles
divers qu’ils décorent du nom de kundalini.
Il nous reste à comprendre pourquoi ?
La transmission se fait par une initiation personnelle
avec ouverture des chakras et don de la lumière, selon les
degrés de sensibilité et la possibilité de
transmission d’énergie.
L’essentiel est la transformation en déesse par le rite initiatique du
NYASA :
1. Le kara nyasa s’occupe
spécialement de la main et des doigts qui sont consacrés chacun avec son mantra
(«Om Augustha Swaha »), puis du visage.
Le Darshan, ou don visuel,
se donne à voir et à communiquer sur le plan initiatique
2. Puis vient I’Hridayadi
sadanga nyasa qui est l’ouverture des chakras de la partenaire en commençant
par le chakra de la fontanelle antérieure avec « Om Brahma-randhra namaha »,
celui du troisième oeil, de la gorge, du coeur (hridaya) et ainsi de suite
jusqu’au septième chakra, le fondement de la base (muladhar) qui est au
périnée. Cela peut s’accompagner d’imposition de cendres, de poudres colorées,
de fulmigations et d’offrandes de pétales de fleurs. Après ces initiations, la
partenaire peut être habillée des décors et des bijoux de la déesse, parfois mise sur
un trône ou un autel, et tient son rôle dans une cérémonie de consécration et
d’hommage (pûja et Arati).
3. Enfin, Vyapaka nyasa
(qui se diffuse partout) est une diffusion de l’énergie divine à toutes les
parties du corps par un long massage, en unité respiratoire. Mais le plus
difficile est la prise de conscience simultanée de cette énergie qui est
ressentie sous forme d’une vibration ou d’un tremblement très particulier.
Finalement viennent encore différentes étapes pour aboutir à la cérémonie
du congrès qui, en refaisant à l’envers la scène primitive, détruit sa propre
naissance.
L’amour physique
(maïthuna) devient ainsi un rituel sur un triple plan.
C’est d’abord un rituel
religieux. Il y a une transposition corporelle de la religion hindoue avec la
nourriture du feu (Agni hotra) et l’offrande de la Lumière (l’Arati).
Sur le plan psychologique,
c’est l’apparition du blanc, le vide de la pensée. L’esprit apparaît enfin tel
qu’il est vide, anesthésié par le plaisir et l’énergie, car le plaisir est plus
fort que la pensée (manas).
Sur
le plan cosmique il
s’agit de la résolution des contraires, de l’absorption du moi dans le
monde,
de l’union du sujet et de l’objet, du spectateur et du spectacle, du
Ciel et de
la Terre. Nous avons donc à faire à une physiologie magique, une
alchimie
érotique et une astrologie corporelle.
Mais en fait il s’agit donc plus d’amour et d’union que de sexe. Et
dans bien des demandes de transmission
directe j'ai du au préalable soigner et
réparer les dégats qui avaient été faits.
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