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EXERCICES DE CONSCIENCE

Par Colette ALBRECHT

Exercices proposés lors de l’ouverture de l’Institut de Psychologie Transpersonnelle à Paris le samedi 26 octobre 2002, incluant la fourniture d’images 3 D qui comportent une seconde image, visible seulement lorsqu’on arrive à voir en relief ou 3 dimensions cette image spéciale de papier. Ce qui fournit l’illustration physique du double état de conscience transpersonnel:

Nous allons maintenant entrer dans le coeur de ce qui essaie de se dire cet après-midi.

Nous le savons, les faits de conscience se diffusent de façon fluide, et c’est précisément de cela dont il est question maintenant. Le passage de l’état de dualité à l’état de non-dualité survient dans l’instant et il n’est pas prévisible. Alors ici, nous nous trouvons face à un paradoxe: je n’aurais jamais imaginé que ce dont il va être question dans quelques instants puisse faire un jour l’objet d’un exercice. Mais on ne peut pas communiquer autrement. Alors quand je conduirai l’exercice pour les besoins de la communication, ce sera simplement pour ouvrir notre intuition à cela.

En fait, il s’agit de prendre conscience de la réalité de l’illusion.

Une analogie avec la vision d’une image tridimensionnelle peut être faite à un premier niveau. Ceci est une image. Mais c’est une image apparente qui cache l’image réelle.

Or l’image réelle ne se dévoilera que si on peut regarder l’image apparente sans cligner des yeux dans une détente oculaire parfaite qui nous permet de voir au-delà de l’apparence. Bien évidemment, l’analogie s’arrête ici car nous demeurons dans l’état où la perception a lieu dans le monde objectif. Mais cependant dans cet exercice, pour pouvoir saisir l’objet il nous faut introduire à l’intérieur mime de la saisie un réel lâcher-prise.

Nous allons donc faire cet exercice simplement pour expérimenter la détente oculaire et le lâcher-prise dans la saisie. Pour que l’image réelle puisse apparaître, il faut quelque part accepter de perdre l’image apparente.

Pour la plupart d’entre nous, nous avons eu accès à l’image réelle. Mais nous étions encore dans le premier état, l’état dans lequel le sujet et l’objet sont séparés. Le premier état est celui où la perception se produit dans le monde objectif. C’est l’état ordinaire de l’individu dans lequel l’observateur demeure dans le champ de l’univers objectif.

Prenons maintenant une autre forme : par exemple une pomme de pin ou un caillou. Je précise à nouveau que normalement ce n’est pas un exercice, c’est un état très naturel qui se produit dans le silence. Il s’agit ici du Silence Intérieur qui peut exister au milieu du bruit et de l’agitation du monde ambiant.

Alors si je parle maintenant c’est seulement pour éveiller notre intuition. Essayons de nous rendre compte de ce qui se passe quand on regarde quelque chose.

Regardons l’élément choisi. Ne cessons pas de le regarder. Cette pomme de pin, ou ce caillou, représente l’objet perçu. Observons-le sans distraction, pleinement, totalement. Comprenons ce qui se passe : tandis que nous percevons cette forme, nous oublions l’état de l’observateur, de celui qui observe cette pomme de pin ou ce caillou. A ce moment-là, nous devenons nous-même la forme, car nous sommes tout à fait inconscient de notre propre conscience. Nous sommes dans un état d’objectivité absolue. Ici l’état subjectif a complètement fusionné dans l’état objectif.

Considérons cet état comme un point de départ. C’est à partir de là qu’il nous faut peu à peu développer notre conscience.

Tout en observant la forme, prenons conscience du sujet conscient. Etablissons-nous pleinement, totalement dans la conscience que nous sommes le sujet qui perçoit. Répétons à l’intérieur: je suis celui qui regarde, je suis celui qui regarde. Ne perdons pas une seule seconde la pensée du « je ».

Regardons maintenant ce qui s’est produit : la pomme de pin ou le caillou a peu à peu disparu et seul est demeuré, nous, le sujet conscient. Or, la réalité est que « je » et le monde existent en même temps, c’est pourquoi il faut inclure maintenant dans la pensée du je, l’élément objectif même sous une forme atténuée, car il nous faut dépasser l’état du sujet conscient.

C’est au cours de cette phase qui mène de l’état du sujet conscient à celui du sujet supraconscient, que l’on découvre que l’on peut demeurer consciemment dans l’état de vacuité. C’est ici que l’on connaît le voile de l’illusion et que la réalité se manifeste. En fait ce que l’on connaît à ce moment-là, c’est la nature du Vide qui n’est pas le néant. Au contraire. Alors on sait qu’à l’origine de nos sens se trouve l’essence du divin. Là est Shiva. C’est là où nous étions quand nous sommes nés, quand la conscience de moi et le monde n’existait pas encore.