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ARTICLES D'ACTUALITÉ - Janvier 2008
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chez Jacques VIGNE - Marc Alain Descamps
- POUR ECHAPPER A LA VIOLENCE - V. Trémintin

DE LA PEUR FONDAMENTALE QUI NOUS SÉPARE VERS LA SÉCURITÉ PROFONDE QUI NOUS RELIE

Par le Docteur Bernard PERNEL
Médecin psychiatre, Psychotérapeute.

Les origines de la peur

Si la racine profonde de toute peur a son origine dans une falsification de notre véritable identité sur le plan spirituel, il est néanmoins nécessaire d’aborder les origines de la peur au niveau psychoaffectif de l’égo ; un fonctionnement harmonieux à ce niveau est infiniment précieux pour tendre vers un processus progressif de desidenfication et d’abandon au divin.

Au niveau de l’égo (origine psychoaffective de la peur).

Le sentiment profond d’insécurité et de peur s’enracine directement dans la nature inadéquate de la relation psycho-tactile avec la mère et aussi avec le père. En remontant plus loin dans le passé, le manque d’harmonie dans la relation affective avec les parents est un facteur d’insécurité pour l’enfant dès la conception.

A l’inverse, une réciprocité harmonieuse de la relation affective entre les parents, un véritable "nous d’amour"(1) sera la base nécessaire à l’établissement d’un sentiment de sécurité affective.

Par la suite, la qualité de présence de la mère, sa faculté d’établir un toucher "affective-confirmant" avec son bébé, dans de multiples jeux de contacts en réciprocité, créera chez cet enfant une autonomie progressive et un sentiment de confiance en lui-même et en la Vie.

Cette "sécurité de base" (1) est essentielle pour avoir par la suite "l’audace de vivre" (2) et entrer dans une "relation consciente"(3) non-évitée, en prenant "le risque de l’autre", condition nécessaire à tout développement harmonieux affectif et surtout spirituel.

En Inde dans les lois de Manou, il est dit : "Une mère vaut mille pères, un père mille gourous"

Au niveau de l’être (origine métaphysique ou spirituelle de la peur)

Dans toutes les traditions spirituelles, "la philosophia perennis" enseigne, au travers du vécu expérientiel de conscience ultime des sages de tous les temps, qu’il existe un "continuum de l’être" s’exprimant aussi bien dans la forme que dans le sans forme, dans la multiplicité et dans l’unité.

Un dérapage, une "chute", une mystérieuse "mystification des dieux" (4) nous entraine à nous identifier à la pensée première : "je suis moi". Ce "fantasme de la séparativité" (5) cette déchéance de la conscience prise au piège de l’identification, est à l’origine de la peur d’être menacé par tout ce qui est non-moi. C’est aussi la source de notre souffrance et de notre violence.

Perspectives de guérison

Comment tenter cet éternel retour vers "l’expérience de l’Unité" comment tenter de voir la vie avec "les yeux de la vie" (7) elle-même ?

Les disciplines de la conscience des différentes traditions spirituelles proposent différentes voies pour "discréminer le Réel de l’irréel", "démasquer le Réel" (8) et vivre au coeur de son Etre la réponse vivante à la question fondamentale "qui suis-je ?". Donc "qui souffre ?"

Nous verrons dans le développement de cette réflexion, comment le vécu de la peur est directement lié au niveau de conscience limité par l’espace et le temps. La peur est dans le temps, la non-peur est dans le non-temps. Nous verrons que la peur et l’Amour ne font qu’un.

Notes : (1) Frans Veldman et l’haptonomie (2) Arnaud Desjardins (3) Yvan Amar (4) Stephen Jourdain (5) Pierre Weil (6) Swami Prajnanpad (7) Le chamane Emaho (8) Serge Leclaire psychanalyste